Edición No. 6
El fogón, un espacio sagrado
El fuego ha sido considerado históricamente el centro de muchas culturas. En las comunidades indígenas y campesinas del Cauca al fogón se le denomina “Tulpa”. La tulpa es un espacio comunitario que se conserva hasta nuestros días, donde tienen lugar las armonizaciones y ofrendas a los espíritus de la naturaleza. En este trabajo los comunicadores del pueblo Kokonuko nos hablan de la importancia del fogón para su cultura.
Recuperamos sin saber qué es recuperar
Un acercamiento a la historia de las primeras recuperaciones de tierra realizadas por los pueblos indígenas en el Cauca, cuyas memorias son conservadas hasta el momento por el Fondo Nazaria Morales del territorio ancestral de Nu YapalӨ (San Fernando – Silvia, Cauca).
Muros llenos de color: otra forma de resistir en medio del paro nacional
Miles de paredes en diferentes ciudades colombianas se llenaron de colores. Muchos de estos espacios urbanos fueron el telón de artistas, jóvenes, niños y adultos que plasmaron el descontento que sentía la ciudadanía de este país y que se reflejó en una de las movilizaciones más grandes del año 2021. En medio de este proceso, jóvenes Yanaconas que viven en la ciudad participaron de estas iniciativas cargadas de creatividad.
Constelaciones Históricas
Constelaciones Históricas encuentra líneas imaginarias entre dos mujeres: una indígena y una campesina, para encontrar en sus caminos las pistas de un mundo más justo para las mujeres. Aquí entretejemos sus vidas, trayectorias y principales transformaciones.
Construir para liderar. Un llamado a los jóvenes
¿Qué pasa por la mente de las y los jóvenes al hablar de participación? Esta es una de las preguntas que desde el proceso juvenil Kiwa Kishú Urek se realiza en el territorio de Kisgó. Una reflexión sobre esas inquietudes que existen alrededor de la participación activa de la juventud en el proceso político organizativo de este territorio.
Caminando la Diversidad en el Territorio
Con este artículo queremos abordar un tema muy poco tratado dentro de las comunidades. Nos proponemos abrir caminos desde lo espiritual y lo comunitario para las personas que no se encuentran identificadas con las identidades sexuales socialmente aceptadas y quienes desde…
Las Voces que no Silenció la Guerra
Comunicadores indígenas asesinados
En esta historia recordamos a los comunicadores que en la violencia sistemática que padece Colombia han perdido la vida, dejando un silencio irremediable en sus familias, en sus comunidades y en los medios donde ejercían su labor; silencio que nos invita a reclamar para que estos hechos no permanezcan en la impunidad.
El diablo, el azufre y la protección del páramo en Puracé
Entre las historias y relatos del Resguardo Indígena de Puracé se encuentra la del pacto entre el diablo y Manuel María Mosquera Wallis, el creador de la hoy extinta empresa minera Industrias Puracé S.A. Durante décadas en Puracé se explotó azufre, hoy se busca proteger el páramo y salvaguardar los bosques.
Un Himno para Bailar
Con ritmos de raymi y parranda caucana el himno de la Guardia Indígena es una pieza musical que por más de 11 años ha acompañado los procesos organizativos de los pueblos indígenas pertenecientes al CRIC. Esta es una charla con el creador de su letra, Luis Hernán Sánchez, quien nos brinda un recorrido por la experiencia que lo llevó a crear lo que hoy es un símbolo para el movimiento indígena colombiano.
Edición No. 5
Fotorreportaje Minga Sur Occidente
Las Mercedes, Cauca – Sat Tama Kiwe, 11 octubre 2020 La Minga empieza a juntar los pueblos, niños y niñas, mujeres y hombres, mayores y mayoras se visten de guardia y se preparan para la movilización pacífica nacional por la vida, por los territorios, por la unidad y...
Minga Sur Occidente
La minga de unidad, llamada así por los compañeros de chiva, la acompañamos jóvenes, mujeres y familias de diferentes pueblos indígenas de los departamentos del sur occidente del país Huila, Caldas, Valle del Cauca y Cauca quienes unidos, exigimos bajo una misma voz, Paz para los territorios.
Comunidades se organizan para defender la Bota caucana
Comunidades se organizan
para defender la Bota caucana
51 años de lucha y resistencia organizada