Edición No 8

Por: Laura Sofia Palechor Pueblo: Yanakuna Ilustraciones: Jansen Sevilla ¿Me va a despreciar? ¡Venga tómese unito, que uno al año no hace daño!...

En el chumbe Nasa se entrelazan historias y vivencias personales, familiares y comunitarias, donde los hilos de colores y símbolos ancestrales narran el pasado, el presente y el futuro de nuestro pueblo; este tejido resuena con nuestro sentir y en la familia se en­marca como un espacio de cuidado y memoria, funcionando como un registro ancestral y un vehículo para la transmisión de conocimiento.

Soy descendiente del Ñuu Savi o Pueblo de la Lluvia, amplia­mente extendido en el suroeste mexicano, en el territorio actualmente conocido como Región Mixteca, donde se en­cuentra el origen de los Na Savi o gente de la lluvia, que es como nos autodenominamos.

En este artículo propongo una reflexión desde mi experiencia personal, crítica y propositiva, acerca de las transformaciones que atraviesa el liderazgo indígena. Considero que en la actua­lidad nos encontramos en una transición profunda que no puede en­tenderse como un simple relevo de nombres o una rotación de cargos de representación.

En los territorios montañosos del Cauca, al suroccidente de Colombia, donde el viento arrastra historias milenarias, la vida late al ritmo de diversos idiomas. Entre ellos, dos laten con fuerza: el Namtrik del pueblo Totoroez y el Nasa Yuwe del pueblo Nasa de Tierradentro, los cuales no son solo palabras, sino memoria viva que guarda cosmovisiones únicas y teje un hilo invisible uniendo a la comunidad con su territorio, su identidad y con la voz espiritual de la Madre Tierra.

En esta edición, tras llegar al Congreso del CRIC, los animales de­ciden alzar su voz. Cansados de ser ignorados, exigen ser escucha­dos y tenidos en cuenta en las decisiones que afectan el territorio.

La lucha indígena ha sido posible gracias al cami­nar de muchas personas. Hombres, mujeres, jóve­nes e infancias han tejido con su fuerza lo que hoy reconocemos como organización: un entramado diverso y vivo. En ese tejido, los hilos de Pablo Ta­ttay (1938 – 2025) y Trino Morales (1930 – 2025) guardan un lugar especial.